«От ринга до философии права: бойцовский характер, инженерный расчёт и научное предвидение адвоката Юрия Гусакова»

 

                Автор: Виктор Победнов, журналист, специально для «Общественно-деловой газеты «2020».

Юрий Витальевич Гусаков — фигура для современной российской юриспруденции не просто уникальная, а во многом знаковая.

Заслуженный и Почётный адвокат России, доктор философии права и экономики (PhD), мастер спорта СССР по боксу, предприниматель 90-х годов, академик Академии экосоциальных технологий — в его биографии переплелись миры, которые обычно существуют параллельно: ринг, строительная площадка, бизнес девяностых, судебная трибуна и научная философия.

Обычный путь в адвокатуру начинается с юридического факультета.

У Гусакова Ю.В. же всё иначе: сначала был бокс, затем инженерное дело и предпринимательство, и лишь потом — право. И этот синтез четырёх стихий — спортивной, инженерной, предпринимательский и правовой — определил его особый почерк: стратегическое мышление, точный расчёт и умение держать удар там, где другие опускают руки.

Ринг как школа характера и стратегии.

Юрий Витальевич Гусаков родился 9 января 1964 года в Новокуйбышевске Куйбышевской (Самарской) области, в семье творческих людей и строителей. В бокс он пришёл в 12 лет, и этот спорт стал для него не просто хобби, а настоящей школой жизни.

Дисциплина, стратегическое мышление и умение держать удар, выработанные на ринге, позже стали его главными союзниками в зале суда.

Его спортивная карьера — это череда ярких побед.

В 1980 году, будучи девятиклассником, он становится победителем Первенства РСФСР среди старших юношей — единственным из боксёров Куйбышевской области на тех соревнований.

В 1981 году его признают «Лучшим боксёром Поволжья» на 16 Спартакиаде Поволжья среди школьников.

В 1984 году на турнире класса «А» памяти Пальмиро Тольятти, где участвовала сборная СССР по молодёжи.

Юрий Гусаков выполняет норматив мастера спорта СССР, проведя четыре боя и одержав две победы над мастерами спорта и призёрами СССР.

В 1987 году последовала яркая победа на Открытом чемпионате Республик Средней Азии, Казахстана и городов РСФСР во Фрунзе: первый бой он выиграл нокаутом на первых секундах, а два остальных — с явным преимуществом. Помимо спортивных достижений, Ю.В. Гусаков стал судьёй республиканской категории и тренером-преподавателем по боксу высшей категории, воспитав не одно поколение спортсменов. Под его руководством Дима Моисеев стал победителем России среди средних юношей в г. Сочи. Полюбил бокс будущий двукратный победитель России и Европы среди старших юношей Дмитрий Добров, и был пионером в занятии боксом с женщинами в Новокуйбышевске Самарской области. Две его воспитаннице на чемпионате России в 2001 году среди женщин вошли в сборную России - Маша Фомичева стала бронзовым призером, а Лилия Шостко серебряным призером тех соревнований.

От инженера-строителя до защитника прав: нетривиальный путь.

Путь в профессию был действительно нетривиальным.

В 1986 году он окончил Куйбышевский инженерно-строительный институт им. А. Микояна по специальности «Промышленное и гражданское строительство» и три года отработал на военном заводе имени Масленникова.

Затем, с 1989 по 1995 год, занимался предпринимательством — создавал сеть торговых точек и кафе в родном городе Новокуйбышевске Куйбышевской (Самарской) области.

Именно в девяностые, столкнувшись с реалиями «лихого времени», он твёрдо решил для себя: закон должен работать.

В 1998 году Юрий Витальевич получает второе высшее образование — юридическое — в Московской государственной академии сервиса и быта, а в 2000-м оканчивает аспирантуру Самарской государственной экономической академии по специальности «Гражданское право, предпринимательское право, семейное право, международное частное право», а

в 2004 -м оканчивает аспирантуру Самарской государственной экономической академии по специальности "Экономика".

Показателен эпизод начала его адвокатской карьеры. Оставшись на пять месяцев без работы после участия в политической жизни региона (он был депутатом Думы Новокуйбышевска двух созывов и баллотировался в 2000 году в мэры).

Гусаков Ю.В. обратился к адвокатам Самарской области. Однако руководитель местной коллегии ответил ему отказом, прямо заявив: «Кто ж тебя не знает! Ты против мэра и губернатора! А нам проблемы не нужны!». Тогда на помощь пришли представители «параллельной» адвокатуры — Гильдии Российских Адвокатов и самарского филиала коллегии адвокатов «Московский юридический центр», созданной Архитектором новой Российской Адвокатуры Гасаном Борисовичем Мирзоевым.

Именно там, под руководством опытнейшего адвоката Александра Анатольевича Паулова и Геннадия Михайловича Скворцова, Гусаков Ю.В. прошёл стажировку и через год сдал экзамен на адвоката.

Сегодня за его плечами более 26 лет адвокатской практики.

Он является членом Адвокатской палаты города Москвы (рег. № 77/9821) и адвокатом Коллегии адвокатов города Москвы «Ваша Защита».

В 2019 году ему было присвоено звание «Почётный адвокат России», а в 2021-м — «Заслуженный адвокат».

Помимо адвокатской работы, Гусаков Ю.В. освоил профессию медиатора, став членом Союза медиаторов МАРА, расширив инструменты урегулирования споров.

Адвокатская практика: от контрабанды до ЕСПЧ.

Адвокатская практика Гусакова Ю.В.— это не просто набор выигранных дел, а последовательная борьба с системными нарушениями, которую он начал с самых первых шагов.

Первое оправдательное дело (2000–2001 гг.)

Одним из первых его дел под руководством адвоката Скворцова Г.М. стало дело предпринимателя, обвинённого в контрабанде. Бизнесмен ввозил из-за рубежа «шведские часы» в качестве подарков для семьи, а затем, когда они становились ненужными, реализовывал их в своём магазине. Хотя он оформлял все документы и проходил через «зелёный коридор», таможня возбудила уголовное дело.

Самарский районный суд признал его виновным и приговорил к нескольким годам лишения свободы. Однако адвокатская команда, в которой работал Гусаков Ю.В. под руководством мэтра Геннадия Михайловича Скворцова, добилась отмены приговора кассационной инстанции. Самарский областной суд увидел нарушения закона и отсутствие противоправных действий, прекратив дело за отсутствием состава преступления. Это был первый оправдательный приговор в практике адвоката Гусакова Ю.В.

Защита от рейдерского захвата (2013 -2014 г.г.)

Знаковым делом стала защита директора завода «Электропласт» (Кемеровская область) Валентина Хрякова, инвалида по зрению II группы.

В 2012 году против него возбудили уголовное дело по статьям о злоупотреблении полномочиями и мошенничестве (ст. 201 и ст. 159 ч. 4 УК РФ) — якобы он подписал фиктивные акты с Центром занятости и получил субсидию в 2,8 млн рублей.

Гусаков Ю.В., вступив в дело в июне 2013 года, сразу квалифицировал его как классический рейдерский захват со стороны конкурентов, аффилированных с компанией «Инком». Он провёл собственное адвокатское расследование и были подготовлены заключения специалиста. Эти доказательства показали незаконность обысков и возбуждения уголовных дел. Были подключены экспертные общественные советы - Центр общественных процедур «Бизнес против коррупции» при Уполномоченном по защите прав предпринимателей Борисе Титове. В результате обвинение было переквалифицировано, а затем дело и вовсе прекратилось на стадии ознакомления с материалами уголовного дела (ст. 217 УПК РФ). И предприятие было спасено от захвата.

Победа в Европейском суде по правам человека (2019 г.).

Одним из самых резонансных дел стала победа в ЕСПЧ по делу «Акопджанян против России» (жалоба № 32737/16). Заявитель, гражданин Армении Арам Акопджанян, оспаривал своё выдворение из России с восьмилетним запретом на въезд, утверждая, что это нарушило его право на уважение семейной жизни (статья 8 Европейской конвенции). Стратегия Гусакова Ю.В., как отмечают наблюдатели, строилась не на оспаривании российского законодательства как такового, а на необходимости его гуманистического применения с учётом конкретных семейных обстоятельств заявителя.

1 октября 2019 года ЕСПЧ вынес решение в пользу заявителя, признав нарушение его прав.

Философия права и концепция «административных преступных групп» (АПГ).

Научная деятельность Юрия Витальевича Гусакова неотъемлема от его практического опыта.

В 2025 году была защищена диссертация по теме: "Экономические преступления" и ему была присуждена учёная степень доктора философии права и экономики (PhD). Он является старшим научным сотрудником и академиком Академии экосоциальных технологий (АЭСТ), и директором Департамента правового обеспечения государственной политики Института философии АЭСТ.

Центральное место в его исследованиях занимает концепция «административных преступных групп» (АПГ).

Ю.В. Гусаков определяет их как особо опасную форму преступного сообщества, состоящую из руководителей и должностных лиц органов государственной власти, которые вступают в корыстный сговор для систематического совершения преступлений под прикрытием формальной законности.

По его мнению, именно АПГ являются основным субъектом экономических преступлений, подрывающим государственные устои и осуществляющим «планомерный грабёж населения и расхищение бюджетов всех уровней». Более того, он прослеживает прямую связь: естественным продолжением экономических преступлений становится война, а АПГ выступают основным субъектом развязывания летальных конфликтов.

Его ключевые научные труды — это не абстрактные теории, а практические руководства. Среди них:

Монография «Философско-правовой анализ нравственной политики государства» (2024, 200 с.), исследующая влияние финансовой зависимости и двойной морали на правовые системы.

Фундаментальный труд «Экономические преступления: Практическое руководство для специалистов и правозащитников» (2025, 416 с.), признанный диссертационным советом весомым вкладом в мировую науку и рекомендованный к практическому использованию во всех государствах мира. «Административные преступные группы», впервые раскрывшая автором содержание этой основной угрозы человечеству.

Для противодействия АПГ Гусаков предлагает систему «нравственной безопасности», включающую дискурсивно-оценочный метод (ДОМ) и правило трёх «С» («социальный светофор»), а также концепцию «Архитектуры нравственного государства», опирающуюся на Указ Президента РФ № 809 о традиционных духовно-нравственных ценностях.

Эксперт, общественник, наставник.

Помимо основной деятельности, Юрий Витальевич ведёт активную экспертную и общественную работу. Он является экспертом "Pro-bonno" Центра общественных процедур «Бизнес против коррупции» и Экспертного совета при Уполномоченном при Президенте РФ по защите прав предпринимателей г. Москвы, Московской области и РФ.

Судьба Гусакова Юрия Витальевича — это пример того, как несгибаемый характер, помноженный на образование, инженерную точность и принципиальную научную позицию, позволяет менять к лучшему и правоприменительную практику, и жизни конкретных людей.

Его путь — от ринга до доктора философии права и экономики — доказывает, что настоящий защитник должен уметь не только наносить точные удары по беззаконию, но и просчитывать стратегию на десятилетия вперёд, видя за частным случаем системную проблему.

От социопатократии к нравственному праву: научное направление Юрия Витальевича Гусакова

 

                        Автор: Виктор Победнов, журналист, специально для общественно-деловой газеты «2020»

В юридической науке нечасто появляются исследования, которые одновременно предлагают новый понятийный аппарат, описывают системные угрозы государственному управлению и формулируют практические ориентиры правовой политики. Именно к таким работам относится статья Юрия Витальевича Гусакова «Социопатократия как предмет познания юридической науки», опубликованная 11 ноября 2026 года на сайте Института философии - https://fig.ast.social/menu-news/84-if067.html

Она представляет не просто отдельную публикацию, а целое научное направление, которое автор последовательно развивает: от теории социопатократии и категории административных преступных групп до концепции нравственной государственной политики и правового обеспечения безопасности.

Научное направление Ю.В. Гусакова формируется на стыке теории права, криминологии, конституционного права и политико-правовой философии. Его центральная идея состоит в том, что деструктивные явления в системе власти необходимо рассматривать не как случайные сбои, а как предмет системного юридического познания. Автор вводит и обосновывает понятия «социопатократия», «социопатизация», «психопатизация», «административные преступные группы» (АПГ), «административная преступность», «нравственная государственная политика». Эти категории образуют целостную теоретическую конструкцию, обладающую высокой объяснительной силой.

Историко-правовая часть исследования показывает, что в Древней Руси община как субъект местного самоуправления строила отношения на основе нравственного правила «Трёх С»: не вредить себе, соседям и среде обитания. Такой порядок обеспечивал общественную безопасность, всеобщую занятость и устойчивое развитие. Автор прослеживает, как впоследствии писанное право могло использоваться для ограничения прав и свобод, порождая преступность и разрушая нравственные основы общественной жизни. Этот исторический экскурс не является иллюстративным: он служит методологической основой для анализа современных процессов.

Ключевой научной новацией работы выступает категория административных преступных групп. АПГ определяются как особо опасная форма преступного сообщества, образуемого должностными лицами органов публичной власти на основе корыстного сговора. Автор раскрывает механизмы захвата государства, имитации управления, расхищения бюджетов, самовоспроизводства во власти и использования служебного положения для поддержания произвола. Понятие АПГ развивает доктрину организованной преступности и должностных преступлений, дополняя действующие уголовно-правовые конструкции и предлагая криминологически значимый инструмент анализа.

Особую ценность направлению Ю.В. Гусакова придаёт выход на практическую правовую политику. Автор связывает свои предложения с Указом Президента Российской Федерации № 809 от 09 ноября 2022 года и обосновывает необходимость нравственной государственной политики: ротации кадров, воспитания нравственных и грамотных руководителей, внедрения идеологии нравственности и новой этики, основанной на глобальном экологическом принципе — человек не вредит человеку и среде обитания. Речь идёт о том, чтобы право и нравственность дополняли друг друга, а управленческие решения принимались с ориентацией на безопасность личности, общества и государства.

Научный анализ в работе носит многоуровневый характер. Автор использует историко-правовой, формально-юридический, сравнительно-правовой, криминологический, системно-структурный и прогностический методы. Логика исследования последовательна: от исторических основ общинного самоуправления — к теории социопатократии, затем к понятию АПГ и практическим предложениям в сфере государственной политики. Такой подход обеспечивает целостность и убедительность научных выводов.

Направление Ю.В. Гусакова имеет и выраженное институциональное измерение. Автор является директором департамента правового обеспечения государственной политики Института философии Академии экосоциальных технологий, доктором философии права и экономики, заслуженным и почётным адвокатом России, старшим научным сотрудником, академиком Академии экосоциальных технологий. Его работа опирается на традиции советской военной научной школы В.А. Чигирева и П.И. Юнацкевича и продолжает развитие экосоциальной концепции нравственного права.

Практическая значимость исследования очевидна. Выводы и предложения автора могут быть использованы в законотворческой деятельности, при разработке кадровой политики, в системе профессиональной подготовки сотрудников правоохранительных органов, а также в научно-образовательном процессе. Особого внимания заслуживают предложения о ротации кадров, нравственном воспитании руководителей и внедрении идеологии нравственности как основы государственного управления.

Таким образом, научное направление Юрия Витальевича Гусакова представляет собой содержательное и перспективное исследование, обладающее теоретической новизной, криминологической ценностью и практической значимостью. Оно вносит заметный вклад в развитие юридической науки и заслуживает внимания научного сообщества, законодательных и правоохранительных органов.

Социопатократия как предмет познания юридической науки

 

       На сайте Института философии https://fig.ast.social/menu-news/84-if067.html

11 ноября 2026 была опубликована статья Автора? Гусакова Юрия Витальевича "Социопатократия как предмет познания юридической науки". Для ознакомления большего круга читателей, статья публикуется и на этом ресурсе.

Социопатократия как предмет познания юридической науки

Немного истории

Община в Древней Руси выступала основным субъектом местного самоуправления. Её образовывали старейшины. Собирались они на открытые совещания и принимали общие решения, руководствуясь нравственным правилом трёх С:

С1 – не вредить себе;

С2 – не вредить соседям;

С3 – не вредить среде обитания.

Участие всех членов общины в обсуждении, оценке и принятии общего решения позволяло придать отношениям людей нравственный характер. Это исключало необходимость надзора и охраны общественного порядка. Участие всех членов общины в ведении натурального хозяйства обеспечивало всеобщую занятость и достаток всех и каждого.

Вместе с тем в обществе постоянно рождались особи, лишённые совести. Более детальное исследование и описание деструктивной роли таких субъектов даёт новая социальная теория советской военной научной школы В.А. Чигирева и П.И. Юнацкевича.  Согласно исследованиям данной военно-научной школы установлено, что за юридическими и государственными лицами часто скрываются общественно-опасные психически больные социопаты-психопаты. Они проникают в органы управления и разрушают их своим произволом. Вступают в сговоры друг с другом, затем обманывают, идут на экономические преступления, которые  завершаются летальными войнами. Характерным свойством социопатов-психопатов является нестабильность отношений с другими людьми. Вначале дружат, потом становятся врагами. Для защиты общества от социопатов-психопатов лишённых совести необходимо не допускать во власть или игнорировать их, чтобы обеспечить собственную и общественную безопасность.

Социопатия – общественно-опасное заболевание, сопровождаемое утратой совести и чувства сопереживания другим людям.

Социопатизация – процесс заражения нормальных людей психическим заболеванием через контакт (визуальный, аудиальный, очный и дистанционный) с социопатом. Защита от социопатизации осуществляется путём прекращения патогенного контакта.

Кризис отношений возникает, когда в них пробираются социопаты (лица без совести и сострадания) и психопаты (лица с очевидными дефектами характера, из-за которых они вредят всем окружающим). Они разваливают все  договоры и соглашения, не выполняют взятые на себя обязательства, предают друг друга.

Отношения стабильны и позитивно развиваются, укрепляются и обеспечиваются нравственной солидарностью, когда их создают и поддерживают нормальные люди с совестью.

Психопатии – общественно-опасные психические заболевания, сопровождающиеся выраженными дефектами характера, побуждающие человека причинять вред окружающим, создавать невыносимые условия для взаимодействия.

Психопатизация – процесс заражения нормальных людей психическим заболеванием через контакт (визуальный, аудиальный, очный и дистанционный) с психопатом. Защита от психопатизации осуществляется путём прекращения патогенного контакта.

В Древней Руси с социопатами и психопатами поступали гуманно. Их отселяли, выгоняли из общины жить отдельно от общины. Это нашло отражение в народном фольклоре, сказках. Озлобленная личность с дефектами характера «Баба Яга» живёт в лесу одна и при возможности вредит маленьким и беззащитным детям.

В ряде племён и народностей к захвату власти пришли социопаты. Они стали использовать свою власть для обеспечения собственного произвола, безответственности, гедонизма. Для прикрытия эксплуатации и угнетения людей они стали использовать миф о «Власти, данной от Бога», «Священной Власти». Опираясь на когнитивную (умственную) скромность людей, социопаты сумели построить систему отношений, которая в новой социальной теории получила название «социопатократия» или власть социопатов над обществом.

Жизнь людей по традиции (древнее слово «кон» — традиция, исторический уклад, так жили предки, производные — «закону», жизнь по традиции, отражённой в письменном праве, на бумаге) была и остаётся основным регулятором поведения. Когда социопаты стали использовать писанное право по своему произволу, генерируя нормы, ограничивающие права и свободы людей, возникла преступность. В общине людей с отклонениями поведения (социопатов и психопатов) отселяли жить вне общества и вести своё подсобное хозяйство. Это позволяло защитить людей от паразитов, сохранить уклад. Воинственные племена, психопатизированные лидерами – социопатами, стали вести захватнические войны, чтобы обеспечить свой гедонизм. Так естественная и гуманная форма хозяства (нравственная экономика) была сменена социопатократией на войну как безнравственную экономику. Суть её проста: грабить свой народ и соседей. Чтобы свой народ принял участие в кровавой бойне и ограблении соседей, его вводят в состояние нищеты. Голодные люди легче нарушают нравственное правило трёх С. Чтобы поесть, они готовы убивать других.

Всем известно, что в обществе всегда возникали здоровые силы, и в 1917 году социопатократию в Российской империи разгромили. Был создан СССР, в котором на первоначальном этапе власть находилась под контролем народа. Позже во власть проникли социопаты, создали свои АПГ, и СССР был разрушен.

АПГ – административные преступные группы, особо опасная форма преступного сообщества,  образованного должностными лицами органов публичной власти на основе корыстного сговора. АПГ захватывают государство, используют власть для поддержания собственного произвола, гедонизма и личного обогащения любой ценой. Являются основной угрозой цивилизации, субъектами всех преступлений,  катастроф и войн. АПГ проводят безнравственную политику, разлагают органы государственной власти, делают армию и специальные службы недееспособными. Этот произвол видит население. Оно перестаёт доверять власти и поддерживать государство, которое в итоге становится нежизнеспособным.

АПГ представялют угрозу и для современной России

Задача юридического сообщества всего мира – это ограничение произвола социопатов во власти, ликвидация АПГ как иснтрумента социопатократии. Законы должны выполняться в первую очередь руководителями всех уровней власти. Тогда следуя их личному примеру будут поступать и более широкие слои общества. Преступность существсует до тех пор в социопатократии, пока не наступят ротации, спасающие нации.  Присутствие нормальных людей в органах управления позволяет минимизирорвать преступность.

Становление социопатократии

Становление социопатократии в различных странах мира началось с ликвидации общин и местного самоуправления. Древние племена насильственно брались под контроль князьями, самоназначенными главарями вооружённых банд, которые затем трансформировались в дружины. Стражники выполняли функцию охраны нового порядка, установленного социопатократией: закон народу, себе – произвол, безответственность и гедонизм. Так цивилизация пошла по безнравственному пути, наполненного криминалом и войнами.

Служба народу всегда была почётной и ответственной. Опора на помощь народа была основным методом работы правоохранительного сообщества. Без помощи людей раскрываемость преступлений и их профилактика были бы невозможны. Например, советский образ жизни, занятость в труде всех и каждого ограничивали рост преступлений. Однако воспроизводство в обществе субъектов, лишённых совести, поддерживало криминал.

Часть таких субъектов стала проникать в органы партии и комсомола. Во всех советских республиках стали возникать под руководством социопатов АПГ. Начался процесс развала СССР. Социопатократия хотела легализовать свой паразитизм и перейти на капиталистический уклад жизни. Свой план она реализовала в 1991 году. СССР был ликвидирован. На его смену пришли социопатократии на постсоветском пространстве. Началась борьба за само существование России.

В стране возникли силы, которые сохранили государство, удержали страну от дальнейшего распада. Однако эти силы не смогли решить основной проблемы права – своевременные ротации социопатов из органов юстиции, суда, полиции, надзора, следствия, надзора, государственного управления, в руках которых право стало инструментом произвола.  Ограбление по всем правилам юриспруденции друг друга, борьба между АПГ за передел нефти, газа, денег довела страну до гражданской войны.

Геноцид населения стал печальной повседневной нормой. Нарушения прав человека, убийства мирных жителей и порча имущества не прекращаются, пока социопаты делят сферы влияния и произвола. Решение этой задачи – основное условие сохранения страны и восстановления мирового престижа государства.

Солюдение законов важно для всех категорий населения

Правовое сообщество играет важную роль в том, чтобы  социопатократия - власть над обществом субъектов, лишённых совести, осталась реликтом истории. Соблюдение законов важно для всех категорий населения, особенно для руководителей всех уровней. Когда руководитель нарушает закон, он ликвидирует правосознание у своих подчинённых и сам становится вне закона. Теперь подчинённые получают моральное право перестать поддерживать такого руководителя. Начинается массовое воровство,  саботаж и имитация исполнения указаний руководства. Ротации таких руководителей спасают нации.  Традиционная для социопатов ставка на мерзавцев терпит историческое поражение. Очевидно, что привлечение к управлению субъектов, лишённых совести, приводит системы управления в состояние катастрофы и войны. Право на безопасность личности и собственности нарушается. Кто в этом виноват – властный режим, получивший название «социопатократия» - власть сумасшедших над обществом.

Благодаря цифровой прозрачности общества можно легко установить социопатов в управленческих системах. У них постоянное расхождение слов и дел. Говорят одно, делают другое. Одно АПГ вступает в сговор с другим. Затем обманывают друг друга. Психопатизируют население для найма в силовые структуры, чтобы затем их использовать в кровавых разборках преступных сообществ, захвативших государственную власть. Не нужно звать для консультации психиатра, чтобы поставить диагноз «в стране социопатократия». Достаточно послушать заявления правящего субъекта и сравнить эти заявления с реальностью. Это под силу даже детям: «дяди и тёти из телевизора врут!».

Общество на эту ложь отвечает ростом саботажа, воровства, имитации. Начинается разложение населения, копирующее социопатические отношения во власти.  Прекратить это можно просто. Каждый гражданин может защитить себя тем, что перестанет доверять социопатократам, пока тех не ротируют здоровые силы.  Скажем НЕТ социопатам. Пусть сами, согласно древней традиции, выходят вперёд из рядов своих АПГ и бьют друг друга до потери пульса. Главарь АПГ, победивший в личной схватке, подчиняет себе АПГ более слабого противника-преступника. Однако трусость помешает главарям АПГ вступать в личную схватку. Война заканчивается, когда исчерпываются кадры, психопатизированные и обманутые пропагандой АПГ.  Нормальные люди не способны идти на убийства. Поэтому социопаты используют психопатизацию населения, чтобы втянуть людей в свои преступления. Затем направить на войну, возникшую между АПГ, неподеливших деньги.

Правовое сообщество может предлагать правовые нормы, направленные на возвращение населения к участию в принятии управленческих решений. Народ сейчас вне системы управления. Вернуть его обратно – важная задача ликвидация социопатократического режима в любой стране мира.

Расхождение слова и дела, моральное разложение под воздействием деструктивной идеологии денег приводят общество к тому, что собственного начальника и руководителя начинают бояться больше, чем солдата НАТО.

Для защиты общества и государства от социопатократии, например, в России принята новая государственная политика, что указывает на наличие здоровых сил в системе государственного управления.

Новая государственная политика

Новая государственная политика утверждена Указом Президента Российской Федерации № 809 от 09 ноября 2022 года.  Она касается и полиции. Направлена на воспитание нравственной личности полицейского и руководителя органов внутренних дел. Департамент правового обеспечения государственной политики Института философии Академии экосоциальных технологий проводит эту государственную политику в жизнь нашей полиции. Следует отметить, что ряд руководителей саботируют эту государственную политику, не хотят встать на нравственный путь, проводят безнравственную политику.

Безнравственная политика – процесс распределения общественных благ, при котором обществу наносится вред, разрушаются социальные, физические и биологические основы жизни человека. Возникает неравенство. Безнравственная политика приводит к социальной катастрофе.

Напоминаем о содержании новой государственной политики, обязательной для исполнения всеми на территории Российской Федерации.

Что такое государственная политика по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей?

Это нравственная государственная политика, то есть такое распределение средств и ресурсов для граждан, чтобы им не навредить, чтобы улучшить духовное и материальное благополучие людей.

Органы власти обязаны сформировать бюджет, принять планы мероприятий по реализации нравственной политики, подготовить кадры для осуществления этих мероприятий: всё для людей.

Каковы цели нравственной государственной политики?

Первая цель – воспитать нравственные и грамотные кадры.

Втора цель – дать  этим кадрам власть, ротировать всех, кто не встанет на нравственный путь безвредного и созидательного поведения.

Созидание – общественно-полезная деятельность, в ходе которой  человек отдаёт другим больше, чем получает взамен.

В чём заключается приоритет нравственной политики?

Этот приоритет заключается в том, чтобы подготовить нравственные квалифицированные кадры и заменить старые безграмотные, криминальные, безнравственные, поражённые деструктивной идеологией денег. Такие ротации спасают нацию.

Каковы цели государственной политики России?

1 цель – дать государству и обществу идеологию – идеологию нравственности: не вредим и созидаем друг для друга, все вместе обсуждаем и сообща решаем. Нравственное государство за то, чтобы всем. Идеология нравственности противостоит идеологии денег, навязанной миру финансовыми империалистами, паразитами и социопатами, которые привели весь мир к катастрофе и началу третьей мировой войны.

2 цель – осуществить идеологические обеспечение государственного управления и военных операций, в том числе создать обоснование применение ядерного оружия для ликвидации мировых паразитов,  виновных в развязывании мировой войны.  Идеологическое обеспечение  государственного управления позволяет запустить ротации во власти. Идеология позволяет быстро  зачистить государство от всех адептов идеологии денег, предателей, саботажников и вредителей, которые саботируют новую государственную политику, забалтывают, усложняют ее, делают все, чтобы население и чиновники не понимали цели Президента России – вернуть стране былую славу, обеспечить каждому трудящемуся человеку достойную жизнь.

3 цель – ротации, замена безнравственных кадров на тех, кто встал на нравственный путь, перестал вредить другим и стал созидать, опираться на коллектив единомышленников, вышел из корыстных и криминальных сговоров с мирскими захребетниками и мироедами, паразитами и социопатами – людьми без совести и чувства сострадания к людям.

4 цель – осуществить идеологическое обеспечение армии и военных действий, обозначить не только военное сопротивление мировым паразитам, но и идеологический фронт – Россия встала на нравственный путь и война приобрела новое значение. Чтобы победить необходимо нравственное превосходство. Мы воюем с финансовыми империалистами, которые с помощью своих финансовых манипуляций и мошенничества  сделали своими рабами все население мира. Идеология денег переформатировала всех – каждый готов продаться за деньги. Единственная страна в мире, готовая противостоять власти финансовых паразитов – Россия, и это противостояние позволит очистить планету от паразитов, а деньги превратить в доступный для каждого инструмент созидания, а не угнетения и эксплуатации.

Что такое традиционные ценности?

Традиционные ценности бывают нравственными и безнравственными. Например, казнокрадство, лихоимство, воровство, мошенничество, умственная скромность, социальная трусость и так далее – все это безнравственные традиции. Их как ценность один прокаженный родитель передает своим детям: не украдешь – не проживешь.  Но такие традиции приводят к тому, что вредителя и вора рано или поздно накажут другие. Хорошо и мало пожил за счет других – затем трагично закончил.

Люди друг в друге ценят нравственность более всего. Нравственный человек не предаст, не навредит. Он будет созидать. Ему можно доверять. Эту традицию поддерживают в обществе и семье. Государство обязано согласно конституции делать все для обеспечения нравственного воспитания граждан.

Нравственность – безвредное и созидательное поведение человека по отношению к самому себе и другим людям.

Нравственность стоит во главе угла всех качеств человека. В нем есть и отрицательные качества, но функцию духовного стержня, чтобы не шатался духом человек, выполняет нравственность.

Как формировать нравственность?

Нравственность формируют родители, учителя, руководители путем воспитания, обучения, коллективного управления и труда.

Дети, молодежь и взрослые приучаются на основе примера родителей, учителей и руководителей соблюдать нравственное правило «Три С» (III-C)

Нравственное правило «Три C»: не вреди Себе, Соседям, Среде обитания ни мыслью, ни словом, ни делом; созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом.

Нравственность является основной мировоззрения и поведения человека. Она выступает этическим регулятором социальных отношений и дополняет право и закон в форме внутреннего убеждения государственный деятелей, военных начальников, судей, прокуроров и следователей, принимающих справедливые решения.

Нравственность проявляется в справедливых решениях родителей, учителей, руководителей по поводу текущих учебных, частных и государственных дел.

В каких направлениях реализуется государственная политика?

Чтобы ни делал руководитель, какое бы решение он ни принимал, он должен руководствоваться нравственным принципом – не навредить гражданам и стране, и созидать для них.

Что такое деструктивная идеология?

Деструктивная идеология – это идея в сознании человека, которая делает его рабом чужой воли. Такой идеологией является идеология денег, навязанная миру финансовыми паразитами и социопатами: все себе, остальным ничего и никогда и в награду нищета, бесправие, безнравственность.

За счёт чего происходит культивирование деструктивной идеологии?

Культивирование деструктивной идеологии осуществляется через личный пример корысти, воровства, казнокрадства, безответственности начальников и руководителей, купивших себе доходные места для разграбления собственного народа и служения мирским паразитам, финансовым империалистам и мошенникам. Ротации морально-разложившихся должностных лиц ведут к защите государства и общества от деструктивной идеологии.

За счёт отрицания чего происходит распространение деструктивной идеологии?

Публичное безнаказанное нарушение закона, моральное разложение, безответственность и сладкая паразитическая жизнь, роскошь, дорогая недвижимость, двойное гражданство Израиля и других стран – все это и многое другое распространяет деструктивную идеологию.

Каковы направления развития национальной безопасности?

Основное направление национальной безопасности – ротация кадров, привлечение военных нравственных начальников к управлению, переход к коллективной форме военного управления, внедрение нового идеологического обеспечения – идеологии нравственности.

Это внедрение предполагает полную смену кадров, мнение о которых в обществе сложилось как о казнокрадах, безграмотных военных начальниках, которых следует срочно заменить на новых, нравственных и грамотных военных начальников.

Без идеологического обеспечения ротации бесполезны, ибо одни рабы денег будут заменены на других адептов «Золотого тельца», и казнокрадство не прекратится.

Каковы задачи в отношении защиты нравственности?

Защита нравственности общества и государства осуществляется путем пресечения публичного поведения безнравственных лиц  и воспитания граждан личным примером нравственного поведения родителей, учителей, руководителей.

В своем поведении родители, учителя, руководители должны демонстрировать приоритет духовного над материальным.

В светском понимании «духовность»  — это труд для других людей, при котором человек отдаёт им больше, чем берет взамен. Труд во благо других людей одухотворяет человека, становится его духовной основой.

Духовно-нравственные ценности – сформированные в результате обучения и воспитания отношения человека к себе, другим людям и среде обитания, характеризующиеся как безвредные и созидательные.

Каковы направления укрепления государственной политики?

Все эти направления в одном – укрепить власть нравственными грамотными руководителями. Остальное они сделают сами.  Морально разложившиеся начальники – причина утраты эффективности государственного управления и переход к тотальной лжи, обману, имитации исполнения указов и распоряжений Президента России.

Заключение

Ликвидация социопатократии как деструктивного политического режима во многих странах мира требует нравственной солидарности правового сообщества. Административная преступность (АП)  стала международным вызовом.

Административная преступность (АП) - незаконная деятельность, посягающая на интересы общества и государства,  постоянно и систематически осуществляемая с целью сохранения собственного произвола, безответственности, несменяемости во власти, извлечения наживы в рамках и под прикрытием государственной службы.

Все социальные кризисы обусловлены произволом и безответственностью социопатизированных и психопатизированных лиц, проникших в управленческие структуры. Поэтому борьба с административной преступностью (АП) становится одним из приоритетных направлений обеспечения общественной и государственной безопасности. Административная преступность не только не ослабевает, но и напротив, продолжает расти во многих странах мира. Во многом это объясняется тем, что контингент лиц, нарушающих закон, используя административные полномочия, обладает широким спектром влияния, властью, ресурсом насилия. Это позволяет административной преступности (АП) адаптироваться к самым жёстким нормативно-правовым изменениям и декларациям декриминализации государства.

Административная преступность — специфический вид преступной деятельности, направленный на обеспечение собственного произвола и материальной выгоды за счёт нарушения этики и законов под прикрытием присвоенных полномочий органов государственной власти.  Такие преступления наносят значительный ущерб обороне, безопасности, здравоохранению, науке, образованию, праву, экономике страны. Подрывают доверие к государственным органам власти, создают неблагоприятную среду для нормальных людей, обладающих честью и совестью. Они охватывают широкий спектр действий, начиная от создания административных преступных групп (АПГ), имитации выборов в органы государственной власти, длительного пребывания во власти, самовоспроизводства во власти, мошенничества и коррупции, хищения бюджетов всех уровней, отмывания денег, уклонения от уплаты налогов, развязывании летальных войн и военных преступлений.

Административная преступность является сложной и многогранной проблемой, решаемой через практическое применение новой этики, связанной с глобальным экологическим принципом (ГЭП): человек не вредит человеку и среде обитания. Основной целью таких преступлений является незаконное получение (захват, подкуп) власти для обеспечения собственного произвола и безнаказанности. Захват власти позволяет длительное время пребывать на руководящих постах, уйти с которых преступники не могут, так как потеряют защиту, будут незамедлительно привлечены к ответственности. Это делает борьбу с административной  преступностью одной из главных задач общества, государственных органов и международных организаций.

Административная преступность ассимилируется с законными видами политической деятельности, прикрывается нормами права. Поэтому изобличить субъектов административной преступности проблематично. Учитывая данные обстоятельства, факторы распространения административной преступности должны выявляться на самых ранних стадиях в целях их дальнейшего элиминирования и разработки мер превентивной направленности.

Опыт решения рассматриваемой проблемы в некоторых странах говорит о том, что во многом данные меры должны быть ориентированы на проведение нравственной политики (всё для людей) – системы социальных связей, ценностей и норм, связанных с глобальным экологическим принципом (ГЭП): человек не вредит человеку и среде обитания. Используя новую этику можно обеспечить слаженное и продуктивное функционирование всех социальных субъектов, общества и государства.

Гусаков Юрий Витальевич

Директор департамента правового обеспечения

государственной политики

Института философии Академии экосоциальных технологий

Заслуженный и Почётный адвокат России

Доктор философии права и экономики

Старший научный сотрудник

Академик Академии экосоциальных технологий