среда, 21 мая 2025 г.

Проблема национального и международного права – бессовестные главари АПГ (административных преступных групп)

 

Петербургский юридический форум собрал гостей из 91 страны.
Санкт-Петербург на несколько дней стал мировым центром международного юридического взаимодействия: открылся XIII Петербургский международный юридический форум.
Юристы всех стран мира стали участниками дискурсивно-оценочного процесса. Открыто обсуждали и оценивали основную проблему права – конкретных субъектов, безнравственных лиц, осуществляющих свой произвол с помощью АПГ (административных преступных групп).
АПГ – форма преступного сообщества, создаваемая руководителями и должностными лицами органов публичной власти в целях личного обогащения.
Министры юстиции, генпрокуроры, председатели верховных и конституционных судов, а также ведущие юристы, ученые и эксперты из разных регионов мира нравственно солидарны. Они не хотят вредить и хотят защищать общество и государство от социопатов, лишенных совести и сострадания к людям.

Как это сделать?

Адвокат из Москвы Гусаков Ю.В. предлагает экологическую социально-правовую технологию. Он раскрыл механизм социопатизации общества и государства.
В популяции рождается определённое число нравственных уродов и калек, которых принято называть социопатами. Именно они становятся субъектами подготовки разрушительной глобальной мировой войны на территории Европы согласно основным положениям современной социальной теории военно-научной школы В.А. Чигирева и П.И. Юнацкевича.
Согласно этой теории, которую военные учёные разработали ещё в СССР, экономические преступления и войны как их продолжение, совершаются патологическими субъектами – социопатами.

У социопата три признака:
когда говорит – лжёт;
когда обещает - не выполняет;
когда ему доверяют – предаёт.

Кроме нормальных людей рождаются субъекты, у которых отсутствует совесть и чувство сострадания к людям. У них не формируется когнитивное поле, присущее нормальным людям – безвредное и созидательное отношение к себе и другим. Поэтому они получают эволюционное превосходство над нормальными людьми, не считая таковых за людей.
Нормальных людей социопаты (лица, лишённые совести и сострадания) используют как инструменты для обеспечения собственного произвола и кормления. С социопатом невозможно договориться. Он рассматривает всех остальных как свою питательную среду, кормовую базу – «скотобазу». При этом прикрывается религией, гуманизмом, разговорами о добре и зле, мировой торговле, ВВП и благополучии граждан, чтобы его (социопата) никто не распознал.
Зло – это он, социопат. Его изобличение как основного врага человечества – историческая заслуга военной научной школы В.А. Чигирева и П.И. Юнацкевича.
Основная проблема права, войны и мира – патологическая безнравственность отдельных субъектов – социопатов. Они не воспитуемы, не корректируемые как рептилии (рептилоиды). Крокодила можно содержать дома, его даже можно погладить, когда он сыт. Но когда крокодил проголодается, он спокойно съест своего хозяина или хозяйку: «ты виноват уж тем, что хочется мне кушать». Рептилоиды выглядят как люди, их принимают за людей, но это нелюди. Добра и зла для крокодила нет. Для него добро – это пища. Социопат питается деньгами, имуществом, ресурсами общества и государства. С ним бесполезно беседовать. Патологический субъект при первой возможности «сожрёт» собеседника, партнёра, союзника. Он не считает вас человеком.
О таких субъектах говорят – это люди-дьяволы. Они без ценностей говорят о нравственных и духовных ценностях, гуманизме, праве, мире и выгодной торговле. Но на деле человечество не одно тысячелетие страдает от этих нелюдей. Им легко пробираться во власть и использовать её для возбуждения других на кровавую войну, на систематические и массовые преступления. Зло – это наличие таких нелюдей.
Военной научной школой В.А. Чигирева и П.И. Юнацкевича были разработаны методы диагностики социопатов, их фильтрации, чтобы не допускать таких патологических субъектов к стратегическим ядерным силам и космическим войскам. Также была разработана и внедрена система психолого-психиатрического обеспечения военного и гражданского государственного управления. Выявляются социопаты с помощью групповых и коллективных оценок (методы ГОЛ и КОЛ) в первичных учебных, производственных, профессиональных, управленческих коллективах. Люди помечают таких людей как вредителей, безнравственных, утративших совесть и сострадание к другим.
Простота этих методов гарантирует лёгкую обучаемость и практическое внедрение, чтобы вовремя выявлять социопатов и не допускать их на социально-значимые должности, в том числе и в правоохранительном, юридическом сообществе. Именно социопаты делают правоприменение безнравственным, создают дефицит справедливости, подрывают основы государственной безопасности и обороны любой страны мира.
Трудно нормальному человеку распознать нелюдей. Они же выглядят как люди, красиво говорят, призывают ко всему хорошему и доброму. Но это только на первый взгляд. Достаточно собрать данные о жизненном пути такого субъекта, составить профиль его личности, оценить методами ГОЛ и КОЛ его личность и выяснится, что это социопат.
Современная социальная теория В.А. Чигирева и П.И. Юнацкевича стала историческим событием для юридического сообщества всего мира. Она достойна перевода на иностранные языки, чтобы познакомить с ней все мировое сообщество, особенно, когда мы стоим на пороге глобальной разрушительной войны на территории Европы. В этом состоит миссия юридического сообщества мира и Миротворческих Сил.
Социальная теория, практика и технологии военной научной школы В.А. Чигирева и П.И. Юнацкевича имеет самое серьёзно значение для всех стран мира. Она изобличает основных исторических и современных врагов человечества и субъектов преступности – социопатов, рептилоидов, нелюдей. Идти за этими нелюдями нельзя, слушать и общаться с ними опасно. Их надо вовремя выявлять и исключать со всех социально-значимых должностей, тогда человечество сможет преодолеть свой основной порок – летальные войны и преступность, порождаемую из века в век нелюдями, социопатами, людьми-дьяволами.


Инструмент справедливости


Основная юридическая тема этого года – удаление бессовестных из органов публичной власти, разгром АПГ.
Для этого их надо помечать и запускать в группповую экспертную и массовую этическую оценку, например, используя дискурсивно-оценочную платформу «Глобалнрав»: https://globalnrav.ast.social


Юристы взялись за АПГ

Сколачивание АПГ происходит с помощью идеологии денег. Их идея поражает психику человека, запускает патологическую жадность. это нездоровая, болезненная тяга к накоплению денег, неспособность удовлетворить собственные потребности, поскольку больному всегда мало.
Ограничить жадность могут только другие, общество. Если представители общества начинают обсуждать и осуждать жадность и бессовестность, лживость конкретных субъектов, то может возникнуть целительный феномен негативного гражданского согласия.



Негативное гражданское согласие – это консолидированное осуждающее мнение множества социальных субъектов по поводу социальных действий или бездействий других социальных субъектов. Является инструментом граждан, общества и государства по защите от социопатов, разгрому АПГ.


Возрождение ООН


Задача права состоит в том, чтобы поддерживать нравственные отношения между людьми, запретить причинять вред человеку и среде обитания.
Право без этики становится инструментом произвола социопатов.
Этика или наука о нравственном поведении не должна выпадать из решений судов, следствия и надзора. Нравственно то, что безвредно, а раз безвредно то и правомерно. Есть вред – доверия нет, есть основания к ограничению прав субъекта правонарушения.
Важнейший принцип права – нравственность.
Нравственность – безвредное и созидательное поведение человека по отношению к самому себе и другим людям.
Нравственный принцип – не вредить себе, окружающим, среде обитания. Реализуется в нравственном правиле «Три С» (III-C): не вреди себе, соседям, среде ни мыслью, ни словом, ни делом; созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом и делом.
Нравственность выступает центром согласования воли различных государств.
Отношения между людьми должны формироваться нравственными политиками. Бессовестные социопаты заражают других своим деструктивным отношением, оправданием насилия и убийства, грабежа по всем правилам юриспруденции.
Убрав из политики безнравственных лиц можно устранить очаг пандемии бессовестности на планете Земля.
Как же их убрать?
Очень просто. Нужно обсуждать и оценивать политиков, визуализировать обратные социальные связи.
Обратная социальная связь – ответная реакция граждан на воздействия, осуществляемые на них со стороны социальных субъектов.
Инструменты уже есть: дискурсивно-оценочную платформу «Глобалнрав»: https://globalnrav.ast.social/

Массовое обсуждение и оценка должностных лиц органов публичной власти образует моральное обременение для социопатов и бессовестных лиц. Трудно воровать, когда все указывают на вора в органе власти. Тут неизбежны ротации и минимизация произвола социопатов. Они вынуждены будут маскироваться под нормальных людей. А, как известно, от притворства до привычки всего несколько шагов.

Нравственное право

Департамент обеспечения государственной политики Института философии Академии экосоциальных технологий, международное движение «Нравственная солидарность» разработали для юридического сообщества всего мира Декларацию нравственного права. Предлагается обсудить данную декларацию и принять её за этическую основу национального и международного права государств-участников ООН.

Декларация нравственного права


1. Декларация задаёт нравственное координирующее начало национальному и международному праву.
2. Нравственность – безвредное и созидательное поведение человека по отношению к самому себе и другим людям.
3. Созидание – общественно-полезная деятельность, в ходе которой человек отдаёт другим больше, чем получает взамен.
4. Национальное и международное право в своих основаниях нравственно и направлено на правовое обеспечение движения человечества по нравственному пути.
5. Нравственный путь человечества – безвредная и созидательная деятельность людей друг для друга и среды обитания, совместное обсуждение и исполнение принятых решений.
6. Создание и поддержание нравственной атмосферы на планете Земля является целью и задачей национального и международного права.
7. Социопаты для защиты своего произвола злоупотребляют правом, делают его безнравственным, так как сами лишены совести и сострадания к людям.
8. Нравственным право становится, если из правовых организаций удаляются социопаты.
Социопатия – общественно-опасное заболевание, сопровождаемое утратой совести и чувства сопереживания другим людям.
9. Совесть – этический регулятор поведения человека, его внутренний настрой. Формируется в процессе нравственного воспитания с помощью других граждан и организаций, корректирующих поведение и самооценку личности.
10. Социальная фильтрация – процедура групповой, коллективной и массовой оценки нравственности и профессионального соответствия кадров, служащая обоснованием адекватных кадровых решений. Направлена на обеспечение устойчивости и надёжности системы национального и международного права. Осуществляется для защиты органов публичной власти от социопатов.
10. Нравственность национального и международного права поддерживается правом и дискурсивно-оценочным процессом. Граждане принимают участие в обсуждении и оценке правовых решений. Общество даёт оценку субъектам правонарушений, оценивает личность и степень раскаяния, устанавливает смягчающие или отягощающие обстоятельства совершения преступления.

Так создаётся условие доверия органам юстиции и правоприменения. У органов надзора, суда, следствия, исправления возникает нравственное превосходство. Такая правовая система одерживает победу над административными преступными группами и иными видами преступных сообществ.
Победа над преступностью основана на вовлечении общества в процесс обсуждения и оценки правовых решений и процессуальных действий. Это обеспечивает справедливость правовых решений и безопасность граждан.

Декларация нравственного права задаёт этические нормы, необходимые для национального и международного права государствам-участникам ООН: не вредить и созидать, всё вместе обсуждать, оценивать и исполнять.

Данные для цитирования:
Декларация нравственного права от 21 мая 2025 года / Международное движение «Нравственная солидарность», Санкт-Петербург, 2025.

«Нравственная солидарность»
https://is.ast.social/menu-...

Секретарь движения «Нравственная солидарность»
Кренц Сергей Иванович
sergeevviceadmiral@gmail.com

Директор департамента правового обеспечения
государственной политики
Института философии Академии экосоциальных технологий
Заслуженный и Почётный адвокат России
Академик Академии экосоциальных технологий
Гусаков Юрий Витальевич
merkulovadam@gmail.com
https://fig.ast.social


вторник, 20 мая 2025 г.

РЕЗЮМЕ ИССЛЕДОВАНИЯ – МОНОГРАФИИ ГУСАКОВА Ю.В. ФИЛОСОФСКО-ПРАВОВОЙ АНАЛИЗ НРАВСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ ГОСУДАРСТВА

 


 

 

РЕЗЮМЕ ИССЛЕДОВАНИЯМОНОГРАФИИ ГУСАКОВА Ю.В. ФИЛОСОФСКО-ПРАВОВОЙ АНАЛИЗ НРАВСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ ГОСУДАРСТВА

 

Гусаков Ю.В. Философско-правовой анализ нравственной политики государства: Монография / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Москва, Институт философии Академии экосоциальных технологий, 2024. – 200 с. Автор: Гусаков Юрий Витальевич, Заслуженный адвокат, академик Академии экосоциальных технологий (АЭСТ), Медиатор Международной ассоциации русскоязычных адвокатов (МАРА), член Президиума Союза Адвокатов России (САР). Рецензенты: Гальцев Юрий Викторович, директор Института информальной юстиции, полковник медицинской службы, судебно-медицинский эксперт Чудаков Александр Юрьевич, директор Института суицидологии, полковник медицинской службы, судебно-медицинский эксперт.

 

Значение правовой категории «нравственность» для юридической науки и системы государственного управления

 

Цель мировых паразитических групп финансовых империалистов – исказить сущность права, придать ему продажный и лицемерный характер, разделить людей на тех, кто за деньги может нарушать право и не нести ответственность, и на тех, кто за нарушения права должен ответить по всей строгости закона. В обществе возник дефицит справедливости и ведутся летальные войны.

Произошел нравственный кризис социального института права. С помощью закона перестали восстанавливать справедливость, оправдали произвол и массовые убийства, развязывают локальные и мировые войны.

В монографии обоснована необходимость обеспечения адекватной национальной безопасности национальной системы путем приведения ее в соответствие с новой нравственной государственной политикой, определенной Указом Президента России № 809 от 09 ноября 2022 года и Распоряжением Правительства России № 1734-р от 02 июля 2024 года.

Работа предназначена для юридического сообщества России и других государств, вставших на нравственный путь.

Значение правовой категории «нравственность»

Актуальность: Современные правовые системы подвергаются деструктивному воздействию идеологии денег. Человеческие мотивации становятся исключительно материальными, игнорируя морально-этические аспекты. Люди готовы совершать преступления ради наживы, Вера в деньги заменяет религиозность, заменяет Веру в Бога. Происходит нравственный кризис институтов права, приводящий к массовым войнам и жестокостям.

Основные проблемы современной правовой системы:

  • Материализм: Преобладают корыстные мотивы, ставящие богатство выше справедливости.
  • Безнравственность: Появляются двойные стандарты, безнаказанность и отсутствие справедливости.
  • Расчеловечивание:  Вера в деньги порождает агрессивность и нетерпимость.
  • Отсутствие духовного базиса: Эгоизм и гедонизм вытесняют традиционные человеческие ценности.

Решение проблемы:

Президент России издал Указ № 809 от 09 ноября 2022 года, направленный на обновление системы права, восстановление справедливости и противодействие финансовым империалистам. Необходим переход к новому типу государства, где законы основаны на нравственности и уважении человеческого достоинства.

Основная цель исследования:

Цель: Анализ состояния современного права и разработка предложений по обновлению российских законов согласно новым нормам нравственности.

Объект исследования: Нормативные акты и этические принципы, регулирующие общественные отношения в России.

Предмет исследования: Приведение законодательства в соответствие с новой государственной политикой.

Научные гипотезы:

  1. Мировые финансовые элиты стремятся исказить сущность права, создавая неравенство и войны.
  2. Российскому обществу необходим переход к новой нравственной модели права.
  3. Новая государственная политика позволит восстановить доверие к закону и защитить национальные интересы.

Основные концепции исследования:

1. Новый взгляд на категорию «нравственность»

Определение: Нравственность – фундаментальное требование Конституции РФ, защищаемое законами и служащее интересам национальной безопасности.

Принципы нравственности:

  • Экологический: Обязанность беречь среду обитания.
  • Этический: Обязанность поступать честно и справедливо.
  • Правовое: Законы защищают добропорядочных граждан и наказывают преступников.

2. Проблемы и последствия коррупции:

  • Взрыв массового недовольства обществом, разрушением социальных связей.
  • Утрата исторической памяти и культурного наследия.
  • Развитие паразитического образа жизни чиновников и бизнеса.

Практические выводы:

  • Создание эффективной системы борьбы с коррупцией.
  • Изменение образовательной программы, внедрение уроков нравственности.
  • Контроль за СМИ и информационными ресурсами для предотвращения распространения вредных идей.

Методы внедрения изменений:

  1. Организация общественного обсуждения проектов нормативных актов.
  2. Подготовка законопроектов, отражающих новые нравственные установки.
  3. Активное вовлечение общественности в борьбу с коррупцией и несправедливостью.

Научная новизна исследования:

Исследование впервые рассматривает проблему деградации правовой системы вследствие финансового капитализма и предлагает конкретные шаги по реформированию законодательства России.

Важнейшие теоретические выводы:

  1. Источник проблем права – финансовая зависимость и искажение принципов справедливости.
  2. Требуется срочное изменение правовой базы для восстановления суверенитета и обеспечения стабильности.
  3. Принципы нравственности должны стать основными нормами действующего законодательства.

Реализация выводов:

Изменения должны коснуться как федерального уровня, так и региональных, и муниципальных органов власти, обеспечивая повсеместное уважение прав и обязанностей граждан.

Таким образом, исследование подчеркивает важность перехода к нравственной правовой культуре, гарантирующей безопасность и процветание россиян в XXI веке.

 

Гусаков Юрий Витальевич

Заслуженный адвокат

академик Академии экосоциальных технологий (АЭСТ)

Медиатор Международной ассоциации русскоязычных адвокатов (МАРА)

член Президиума Союза Адвокатов России (САР)

понедельник, 19 мая 2025 г.

Может ли аномия привести к гражданским протестам?

 


Может ли аномия привести к гражданским протестам?

Да, аномия действительно может привести к возникновению гражданских протестов. Рассмотрим, почему это возможно, исходя из основных характеристик самой аномии и ее последствий:

1. Усиление недовольства и фрустрации

В условиях аномии люди лишены чётких ориентиров и уверенности в завтрашнем дне. Традиционные институты власти и общества кажутся несостоятельными, неспособными обеспечить безопасность и защиту интересов. Подобное положение вещей вызывает недовольство и накопленную социальную напряжённость, что потенциально способно перерасти в массовые акции протеста.

2. Кризис легитимности государственной власти

Аномия подразумевает расшатывание устоявшихся норм и принципов функционирования власти. Чем сильнее институциональный кризис, тем ниже уровень доверия граждан к правительству и государственным органам. Протестные настроения возникают тогда, когда власть воспринимается как чуждая и враждебная большинству населения, а её решения вызывают глубокое неприятие.

3. Увеличение численности маргинальных слоёв населения

Социальная мобильность замедляется, неравенство растёт, жизненные перспективы сужаются. Появляется большое количество бедных и исключённых из полноценного существования людей, чьи потребности не находят адекватного удовлетворения. Такой слой наиболее восприимчив к идеям радикальных политических движений и готов активно выступать против существующего положения дел.

4. Отсутствие каналов выражения недовольства

В ситуации высокой аномии возможности конструктивного общения между гражданами и государством сильно ограничиваются. Нет институтов, позволяющих гражданам эффективно высказываться и защищать свои интересы. Накопленное напряжение прорывается наружу в форме стихийных выступлений и демонстраций, направленных против властей.

Примеры исторических ситуаций

Исторический опыт показывает многочисленные примеры, когда аномия становилась причиной массовых волнений и восстаний:

  • Великая Французская революция конца XVIII века была спровоцирована разрывом между ожиданиями широких масс народа и возможностями устаревшей монархической системы удовлетворить эти ожидания.
  • Октябрьская революция 1917 года в России произошла на фоне глубокого кризиса традиционной имперской модели управления страной, усиленного Первой мировой войной и экономическими проблемами.
  • Современные события в странах Ближнего Востока («арабская весна») свидетельствуют о роли аномии в организации масштабных протестов, вызванных стагнацией государственных институтов и отсутствием перспектив для молодёжи.

Заключение

Аномия играет ключевую роль в возникновении гражданской активности и протестных настроений. Недостаточная интеграция общества, отсутствие согласованности в действиях различных групп населения, низкий уровень легитимности власти создают почву для народного возмущения и открытого противостояния властям. Решение проблем аномии требует внимательного отношения к вопросам интеграции и социальной справедливости, а также готовности реформировать государственные институты таким образом, чтобы минимизировать риски гражданского конфликта.


 Гусаков Юрий Витальевич, медиатор,  адвокат, директор департамента обеспечения государственной политики Института философии


Роль аномии в росте преступности

 


    Роль аномии в росте преступности определяется несколькими ключевыми аспектами, каждый из которых способствует созданию условий, благоприятствующих нарушению правовых норм:

1. Ослабление нормативного регулирования

В условиях аномии общественные нормы и ценности теряют свою силу, теряя способность регулировать поведение индивидов. Лица чувствуют себя свободными от ограничений и обязательств, установленных традиционными культурными и правовыми рамками. Этот фактор делает возможным проявление агрессивных, асоциальных или даже преступных наклонностей.

2. Рост индивидуальных стремлений и эгоцентризма

Когда прежняя система норм распадается, усиливается стремление к удовлетворению собственных нужд и интересов вне зависимости от общественных требований. Индивидуализм, поощрение личного успеха любой ценой и презрение к традиционным правилам приводят к распространению эгоистической мотивации, что, в свою очередь, стимулирует рост преступности.

3. Потеря ощущения солидарности и взаимной поддержки

Социальная изоляция и разрушение социальных связей делают индивидов уязвимыми к негативному влиянию окружающей среды. Возникающее чувство одиночества и отчаяния приводит к поиску альтернативных способов адаптации, зачастую через участие в преступных группах или совершение криминальных поступков.

4. Ощущение безнаказанности и несправедливости

В обществе, охваченном аномией, значительно падает доверие к судебной системе и полиции. Население полагает, что закон не защищает интересы большинства, а значит, нарушением правовых норм можно пренебречь. Распространяется мнение, что преступление остаётся безнаказанным, что дополнительно снижает страх перед законом и создаёт предпосылки для увеличения количества преступлений.

5. Стрессовые условия и снижение толерантности

Нестабильность социальной обстановки и хроническое переживание стресса увеличивают количество эмоционально неуравновешенных людей, склонных к проявлению агрессии и насилия. Такие люди легче совершают уголовные деяния, реагируя на раздражители внешней среды неконтролируемым способом.

Заключение

Таким образом, аномия оказывает значительное влияние на повышение уровня преступности посредством ослабления существующих социальных норм, усиления индивидуальной конкуренции, ухудшения восприятия справедливости и стабильности общества. Эффективная борьба с преступностью требует комплексного подхода, включающего восстановление общественной солидарности, укрепление доверия к законодательству и создание устойчивых механизмов регуляции человеческого поведения.

 

Гусаков Юрий Витальевич, медиатор, адвокат, директор департамента обеспечения государственной политики Института философии

 

«Аномичная депрессия и аномия: междисциплинарный взгляд на природу и последствия социальных патологий»

 


Часть 1: Аномичная депрессия

Что такое аномичная депрессия?: Это понятие было предложено французским социологом Эмилем Дюркгеймом и обозначает особое состояние личности, характеризующееся апатией и растерянностью перед лицом значительных социальных изменений, приводящих к утрате привычных норм поведения и жизненных смыслов. Изначально изучалась в рамках социальной психологии и социологии, однако позднее привлекла внимание исследователей-юристов.

Причины внимания со стороны юридических наук:

  1. Связь психического состояния и правонарушения:     Юридическое сообщество заинтересовано в изучении влияния психологических состояний на возможность нарушений правовых норм. Аномичная депрессия, возникающая в условиях социальной нестабильности, способна стать фактором, усиливающим риск девиантного поведения и преступлений.
  2. Правоприменительная практика:  Судьи, адвокаты и следователи сталкиваются с необходимостью учитывать ментальное состояние подозреваемых и обвиняемых. Человек, испытывающий аномичную депрессию, менее чувствителен к требованиям закона и может воспринимать их как бессмысленные, что затрудняет применение стандартных методов наказания и реабилитации.
  3. Уголовная ответственность:  Феномен аномичной депрессии ставит важные вопросы относительно степени виновности подозреваемого. Глубокая апатия и потеря ориентации в мире, вызванные внешним давлением, могут существенно влиять на мотивацию действий и уровень осознания происходящего.
  4. Защита потерпевших: Пострадавшие от преступлений также страдают от аналогичных психологических эффектов, таких как чувство бессилия и несправедливости. Исследование аномичной депрессии среди жертв помогает разработать эффективные методы психологической помощи и восстановительного правосудия.

Часть 2: Аномия и преступность

Определение аномии: Термин введен Э. Дюркгеймом и означает отсутствие ясных социальных норм и стандартов поведения, ведущих к ощущению хаоса и дезорганизации внутри общества. В условиях аномии личность теряет ориентиры и испытывает беспокойство, что увеличивает вероятность отклонения от общепринятых норм, включая совершение преступлений.

Основные направления воздействия аномии на преступность:

  1. Ослабление нормативных регуляторов: Общество управляется моральными и законодательными правилами, ограничивающими проявления насилия и корысти. Однако в ситуациях социальной аномии такие правила утрачивают свое регулирующее воздействие, и поступки людей начинают зависеть исключительно от личных желаний и амбиций, повышая вероятность возникновения преступных деяний.
  2. Разрыв коллективистских уз: Согласно Дюркгейму, общество сохраняет устойчивость благодаря чувству общности и взаимопонимания. В период аномии, напротив, возрастает доля эгоцентричного поведения, укрепляются позиции отдельных индивидов, готовых пренебречь общественными интересами ради собственных целей. Это провоцирует развитие организованных преступных сообществ и актов массового мародерства.
  3. Отчужденность и социальный конфликт: Чувство изоляции и отсутствия контроля над ситуацией обостряет агрессию и направленность против окружающего мира. Особенно уязвимы в этом отношении подростки и молодежь, чья идентичность формируется под влиянием группы сверстников. Без стабильных общественных норм такая группа легко оказывается вовлечённой в антиобщественное поведение.
  4. Утрата доверия к закону и справедливости:  Социальная аномия ведёт к снижению уважения к официальным структурам государства и правам. Индивиды считают законодательство неэффективным инструментом защиты своих интересов и безопасности, предпочитая самостоятельно добывать ресурсы и добиваться желаемого любыми доступными средствами, вплоть до прямого нарушения закона.

Заключение

И аномичная депрессия, и аномия представляют серьёзные вызовы современной юридической науке. Они демонстрируют тесную связь между социальным состоянием общества и уровнем преступности, ставя перед юристами задачу глубокого понимания сложных взаимодействий между индивидуальными переживаниями и системой общественных отношений. Исследования в данной области помогают оптимизировать профилактику преступлений, совершенствовать практику судопроизводства и повышать эффективность работы правоохранительных органов.

Гусаков Юрий Витальевич,                                                                                                                        медиатор, адвокат, директор департамента обеспечения государственной политики             

Института философии